ابوالقاسم فنایی در ضمن پاسخ مبسوط به نقد عبدالحسین خسروپناه درباره تفسیر موجه روایاتی ناظر بر نماز که عنوان میکند «اگر نماز مقبول افتد، دیگر عبادات پذیرفته میشود و اگر مردود گردد، عبادات و اعمال دیگر پذیرفته نمیشوند» مینویسد: «اگر نظریه تقدم اخلاق بر دین را بپذیریم و در پرتو آن بخواهیم این روایات را تفسیر کنیم، تفسیر موّجه این روایات به شرح زیر خواهد بود. این روایات میگویند: در مقام پذیرش ا,نماز,اخلاقی,نماز,فقهی؟ ...ادامه مطلب